Posted by: Anca on: august 5, 2009
S-au publicat rezultatele studiului despre cum isi folosesc americanii timpul (American Time Use Survey). The New York Times prezinta aceste rezultate sub forma unei harti interactive foarte interesanta. O puteti consulta aici.
Asa cum arata si graficul urmator, in general americanii petrec cele mai multe ore dormind, apoi lucrand, mancand si uitandu-se la tv.
Persoanele angajate:
Treburile casnice intr-o zi obisnuita:
Numai 10% dintre cei intervievati au declarat ca sunt implicati in activitati educationale (cursuri, traininguri) si cei care au astfel de activitati in cursul saptamanii spun ca petrec in medie 5,3 ore/zi.
Timp liber:
Parintii:
Graficul petrecerii timpulu pe segmentul femei arata asfel:
Iar pentru barbati este diferit, normal:
Persoanele neangajate:
Cateva cuvinte despre metodologia de lucru:
Universul de cercetare vizeza toti locuitorii permanenti din gospodariile din USA, cu varsta mai mare de 15 ani, cu exceptia persoanelor care activeaza in serviciul militar, sunt in inchisori etc.
Esantionul ATUS (AMERICAN TIME USE SURVEY) este construit dupa esantionul CPS (CURENT POPULATION SURVEY) si este stratificat, dupa urmatorii 3 pasi:
1) Reducerea supra esantionarii care se intampla in cazul esantionarii CPS: pentru ca in esantionarea CPS, statele cu populatie mica sunt supraesantionate, in cazul esationului ATUS, prcentul esantionaelor provenite din statele cu populatii mai mici este proportional cu procentul pe care acestea il au in intregul univers;
2) Se realizeaza stratificarea gospodariilor in functie de rasa si etnia locuitorilor gospodariilor, prezenta si varsta copiiilor, numarul adultilor din gospodariile in care locuiesc numai adulti;
Existau cateva diferente intre starturi: de ex, locuitorii din gospodariile hispanice sau cele de negri erau supra esantionate.
3) Esantionare probabilistica pe esantionaul din etapan nr 2. Orice locuitor eligibil in etapa 2 are aceeasi probabilitate de selectare;
Dimensiunea esantionului: 26.328 persoane
Rata de raspuns – 54,6%
Mai multe informatii despre culegerea si prelucrarea datelor, puteti afla de aici
Posted by: Anca on: august 2, 2009
I) “In anul 1952 Ernest Hemingway a publicat in revista Life o lunga proza scurta intitulata Batranul si marea. In ea era vorba despre un pescar cubanez care nu mai pescuise nimic de optzeci si patru de zile. Cubanezul acesta a prins cu harponul un marlin urias. L-a omorat si l-a legat de barcuta lui. Pana sa ajunga insa cu el la mal, rechinii ii smulsera toata carnea de pe schelet. La data cand a fost publicata povestirea aceasta, locuiam in Barnstable Village, pe Cape Code. L-am intrebat pe un pescar profesinist din vecini cum i se pare. Mi-a raspuns ca eroul e un idiot. Ar fi trebuit sa taie cele mai bune halci de carne si sa le aseze pe fundul barcii, iar restul starvului sa-l lase rechinilor. Se prea poate ca rechinii la care se gandea Hemingway sa fi fost criticii carora nu le prea placuse primul roman scris de el dupa o pauza de zece ani, Dincolo de rau si printre copaci, publicat cu doi ani mai devreme.”
II) “Lui Mark Twain, cel mai hazos american al vremurior sale, ajuns la saptezeci si ceva de ani, cum sunt eu acum, viata ii parea atat de stresanta, pentru sine si pentru toti ceilalti, incat a scris urmatoarele: “Din clipa in care am ajuns la maturitate,nu mi-am dorit niciodata revenirea la viata a nici unuia dintre prietenii mei raposati.”
III) “Un om nascoceste bomba cu hidrogen pentru Uniunea Sovietica, se asigura ca o sa functioneze, iar apoi castiga Premiul Nobel pentru Pace!Acest personaj real, demn de-o fictiune de-a lui Kilgore Trout (n.a. un alt personoaj din caret si alt ego al lui Vonnegut), a fost regratul fizician Andrei Saharov. Si-a castigat Nobelul in 1975, pentru ca ceruse sa se puna capat testelor cu arme nucleare. A lui, bineinteles, fusese deja testatta. Sotia lui era medic pediatru! [...]
- S-a intamplat ceva interesant azi la serviciu, iubitel?
- Da, bomba mea o sa functioneze brici. Si tu, cum te mai descurci cu copilasul ala bolnav de varicela?”
IV) “John Dillinger , un baiat de la tara, a scapat o data din inchisoare scotand un pistol din lemn pe care il cioplise dintr-o sipca rupta dintr-o copaie. A innegrit-o cu crema de ghete! Era atata de amzant. La ordinul lui Hoover, directorul homosexual, celibatar al FBI-ului, agentii federali l-au impuscat mortal pe Dillinger; pur si simplu l-au executat in timp ce iesea dintr-un cinematograf cu o prietena, care[...] le-a ciript agentilor federali unde avea sa fie Dillinger in seara aceea. Le-a zis ca ea o sa poarteo rochie portocalie. Era unguroaica. Vorba unui vechi proverb: “Daca ai un prieten ungur, nu-ti mai trebui si un dusman.”
n.a: este vorba despre Ana Cumpanas- patroana de bordel, originara din Timisoara (cfm Wikipedia).
V) “Daca chiar vrei sa-ti scoti din minti parintii si n-ai destul curaj sa devii homosexual, poti macar sa intri in lumea artelor.”
VI) “Si azi il mai citez pe Eugene Debs (1855 – 1926) , de 5 ori candidat din parea Partidului Socialist la alegerile presidentiale:
“Atata timp cat va exista o clasa inferiora, voi face parte din ea, si-atata timp cat vor exista infractori, ma voi numara printre ei; atata timp cat va exista vreun suflet in inchisori, nu voi fi liber.”
In anii din urma, mi s-a parut ca ar fi prudent sa adaug inainte de a-l cita pe Debs, ca trebuie luat in serios. Altmiteri, multa lume din auditoriu o sa izbucneasca in ras. Oamenii sunt draguti, nu ai naibii, stiind ca imi place sa fiu hazliu. Faptul ca un ecou atat de impresionant al Predicii de pe Munte poate fi perceput ca fiind un spanac desuet, complet discreditat, este insa si un indiciu al acestor vremuri.
Or el nu este deloc spanac.”
Cele 6 pasaje sunt din Cutremur de pamant (ultima carte pe care a scris-o Vonnegut) si pe care eu le-am gasit a fi reprezentative pentru el.
Cutremur de timp este un “carcel in ligamentele Destinului, momentul in care Universul a suferit o criza de incredere“, o povestire despre intoarcerea in timp si retrairea ultimilor 10 ani, despre regasirea inspiratiei si a liberului arbitru “dupa cei 10 ani pe care i-am petrecut pe pilot automat“, tragica istorie a familiei sale, o reluare a credintele sale (socialiste, umaniste) etc. Este un amestec de fiction si non fiction in acelasi timp, amuzant si trist, brutal si subtil, asa cum cel mai probabil ca a fost Vonnegut.
Posted by: Anca on: iulie 14, 2009
Este ultima carte a lui Yalom pe care am citit-o. Inainte de asta, ratasem “Plansul lui Nietzsche” si “Minciuni pe canapea“, insa citisem “Calaul Dragostei” si imi placuse.
“Cu fiecare zi mai aproape” promitea sa prezinte povestea unei vindecari surprinsa din cele 2 perspective: cea a medicului si cea a pacientei (“O psihoterapie povestita de ambii participanti. Doi pe un balansoar”) asa ca mi-am zis sa n-o ratez si pe asta.
Pe scurt: Ginny, o tanara schizoida, lipsita de orice dorinta de viata si complet blocata pe toate planurile (sentimental, profesional etc) accepta ca pe parcurusl terapiei individuale desfasurate cu doctoral Yalom, sa-si noteze gandurile aparute in urma fiecarei sedinte, iar la final sa le publice impreuna cu psihoterapeutul.
Rezumatele celor doi reprezinta partea cea mai consistenta a cartii, spumoasa si de ce nu, romatioasa pe alocuri.
Iritarea mea a crescut pe parcurs ce citeam pentru ca nu reuseam sa identific foarte clar explicatia practica a tehnicilor de vindecare aplicate. Fara doar si poate ca apreciam si apreciez calitatea naratiunii, insa pe mine latura stiintifica ma atrasese si asta doream sa aflu.
Iata ca intr-un final, Yalom se explica pornind de la definitia psihiatriei si a psihoterapiei.
“Teoria relatiilor interpersonale postuleaza ca toate tulburarile psihice (care nu sunt provocate de vreo leziunea somatica la nivelul creierului) isi au radacina in probleme aparute in cadrul relatiilor interpersonale. Oamenii pot cere ajutorul unui psihoterapeut dintr-o mare varietate de motive (depresie, fobie, anxietate, timiditate etc) dar la baza tuturor acestor ratiuni si comuna tuturor este incapacitatea de a stabili raporturi satisfacatoare si de durata cu alti oameni.. Aceste dificultati relationale isi au originea undeva, mult departe in trecut, in cadrul primelor raporturi cu parintii. Metodele disfunctionale de relationare cu parintii inainteaza in timp si isi pun amprenta pe relatiile ulterioare cu fratii, prietenii, sotii si copiii. Psihiatria, asadar, devine studiul relatiilor interpersonale, psihoterapia, corectarea relatiilor interpersonale distorsionate iar cura terapeutica ,putinta de a relationa in mod adecvat cu altii.”
In cazul lui Ginny,principalele metode pe care le-a aplicat sunt:
a) Interpretative: Interpretarea ca mod de elucidare, ca modalitate de constientizare a controlului intelectului asupra propriei existente.
Yalom zice ca “suntem bolnavi psihic in masura in care ne lasam condusi de forte inconstiente”. Odata ajunsa sa isi constientizeze fortele inconstiente care o incatuseaza, Ginny reuseste sa faca un pas important pe drumul sau de elucidare. Interesant este ca desi initial postuleaza psihoterapia bazata pe dificultati de relationare cu parintii din trecutul indepartat, totusi Yalom refuza sa o trateze pe Ginny freudian (au cateva discutii despre relatiile pe care le are ea cu parintii, despre copilaria ei etc) ci prefera sa discute despre viitor si nu despre trecut, crezand ca telurile propuse pentru viitor, perspectiva mortii etc toate acestea astepcte care privesc viitorul ies din planul constient al omului si intra in inconstient modeland comportamentele din prezent.
“Evenimentele de zi cu zi iti consuma energia, iti ineaca vointa, dar atunci cand perzi din vedere intregul vietii tale, doar atunci cand crezi ca aceste evenimente tin de insasi esenta ta. Le poti invinge cu resursele tale proprii: iti vei da seama daca numai stai si asculti si te uiti sufiecient de adanc inauntrul tau, ca evenimentele si reactiile tale la ele iti sunt vasale – tu esti stapana lor, ele depind in totalitate de tine ca sa existe efectiv.”
b) Existentiale: stimularea vointei pacientei “de a schimba, de a evolua in mai bine, vointa de a vrea.”
Se porneste – zice Yalom – cu contientizarea curentului care il poarta pe pacient prin viata sa, curent care nu are nici o legatura cu propria vointa si contientizarea tipurilor de forte care inlocuiesc vointa. Dupa Yalom, nu exista un set standard de tehnici existential. Pentru el tehnica existentiala reprezinta orice abordare bazata pe realitatile date, pe semnificatii si scop in viata, pe vointa, pe decizie, pe posibilitatea de a alege, pe angajament pe diversele perspective asupra vietii, pe discutia despre propria esenta si propria perferie.
c) de activare: prin invatare de a reactiona impotriva unui stimul mult temut. De exemplu: daca o persoana are fabia serpilor, psihoteraputul trebuie sa il invete sa isi invinga teama prin expunerea graduala la serpi. Asa si Yalom incerca sa o faca pe Ginny sa isi invinga teama irationala de afirmare a propriei vointe. A expus-o gradual la situatii diferite, incurajand=o mereu sa se afirme (sa isi puna singura intrebari, sa il contrazica, sa ceara ceea ce dorea, sa se infruie etc). Incurajarea a imbracat mai multe forme: magulire, sfatuire, persuadare, instituirea unui model, cereri imperative si ultimatumuri. Apoi a urmat generalizarea invatarii, adica aplicarea lectiei de a se exprima si in prezenta lui Karl (partenerul de viata) in mici episoade. Si ultimul si mare pas in experiorul cabinetului – laborator de invatare: intalnirile in 3: Yalom, Ginny si Karl.
Posted by: Anca on: iunie 28, 2009
De aproape 15 ani n-am mai stat o zi intreaga in fata tvului, ascultand numai MTV. Ieri am facut-o, fix ca pe vremurile cand eram innebunita dupa muzica lui Michael Jackson. Diferenta e ca acum Michael nu mai e. N-as fi crezut vreodata ca voi plange la moartea vreunui star, dar fara sa vreau ieri am facut- o amintindu-mi toate intamplarile din viata mea legate de melodiile lui. RIP.
Posted by: Anca on: iunie 15, 2009